朱晨辉:距离的形态

有了空隙,就有了距离,无论是抽象的思想的距离,还是具象的身体的距离。有了美丽,就有了距离,无论是看得见的外在的美丽,还是看不见的心灵的美丽。有了冷漠,就有了距离,无论是漫不经心的随意的冷漠,还是怨由心生的刻意的冷漠。有了热情,就有了距离,无论是高尚的有意义的热情,还是猥琐的无价值的热情。

两个人在一起,并不意味着彼此之间没有距离,区别在于,双方可能想的不是同一件事情,双方说的可能不是同一个话题。两个人不在一起,也不意味着彼此之间拥有距离,区别在于,在一起和不在一起没有什么两样,曾经的共鸣也是现在的共鸣,曾经的默契也是现在的默契,即使不在一起,所谓的距离也会在目光的牵引下、思念的升腾中销声匿迹。

很多时候,我这样理解距离的定义:真诚与虚伪之间是品质上的距离,美丽与丑陋之间是感官上的距离;爱情与婚姻是从浪漫到现实的距离,深刻与肤浅是从内在到表象的距离;现在与过去是时间上的距离,思念与重逢是空间上的距离;山峦与海洋是形态上的距离,下雪与下雨是季节上的距离;道路与桥梁、门窗与墙壁是相辅相成、合作紧密的距离,热恋与失恋、得意与失意是水火不容、势不两立的距离。

没有人希望产生距离,没有人不希望已经产生的距离不尽快消弭。严丝合缝是没有距离,恰如其分是没有距离,相见恨晚是没有距离,相濡以沫是没有距离。可是有时候,相敬如宾却是一种距离,因为太在意自己的形象,太在意对方的注意;亲密无间也是一种距离,因为少了抑扬顿挫,少了喜怒哀乐。很多距离的产生完全在于尺度的把握不准,比如一对多年的夫妻,也许就是因为太了解、太熟悉、太透明、太忍让,从而心生倦意,继而产生悄然的距离。有的时候,有了爱恨交加、悲喜交集,反而没有了距离,因为外在的情绪表露和鲜明的性格特征使可能的距离现身明处,避免了潜在危机。

太近的距离容易带来摩擦和束缚,太远的距离容易失去记忆和机遇,不远不近的距离容易产生快意和渴望,忽远忽近的距离容易引发误解和错觉。如何界定人与人之间的距离?我以为还是应该有一点距离,但距离不能太大,太大了会使人与人之间原本脆弱的联系变得更加脆弱,变得陌生和冷酷、疏离和分离;距离也不能太小,太小了会使人与人之间变得过于亲昵,变得随便和冒犯、拥挤和窒息。

就距离而言,太长太短的距离总是不如不长不短的距离来得和谐,得到更多体认。如果距离的存在是必然的无法抗拒的,我们需要学会的是,在无关紧要的距离和至关重要的距离中加以选择。

我和你之间的距离,产生的可能只是物质的距离、身体的距离,而不是意识的距离、灵魂的距离。前者的距离可以通过一些手段改变和缩短,后者的距离是一条鸿沟、一道屏障,阻碍了心灵的交流和默契。如果我们存在这样或那样的距离,真实的或虚幻的距离,那么我们都需要做的,就是让具体的距离抽象起来、虚无起来。一如此刻你在注视我的文字,感觉不到与我隔着的实实在在的空间距离。

爱在晨曦晚霞间