陶行知:学做一个人

文 | 陶行知 是年34岁

我要讲的题目是:《学做一个人》。要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?诸君试想一想:“我自己是不是一个整个的人?”

《抱朴子》上有几句话:

“全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。”

但是何种人算不是整个的人呢?依我看来,约有五种:

一是残废的——他的身体有了缺欠,他当然不能算是整个的人。

二依靠他人的——他的生活不是独立的;他的生活只能算是他人生活的一部分。

三是为他人当做工具用的——这种人的性命,为他人所支配,没有自己独立的人格。

四是被他人买卖的——被贩卖人口所贩卖的人,就是猪仔;或是受金钱的贿赂,卖身的议员就是代表者。

五是一身兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业,一个人兼了十几个差使,精神难以兼顾,他的事业即难以成功,结果是只拿钱不做事。

我希望诸君至少要做一个人;至多也只做一个人,一个整个的人。做一个整个的人,有三种要素:

一要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要做一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别做一个十八岁的老翁。

二要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。

三要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。

我觉得中学生有一个大问题,即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐,所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功,我们必要有那样的才干。

我曾作了一首白话诗,说人要有独立的职业:

滴自己汗;吃自己的饭。

自己的事,自己干。

靠人,靠天,靠祖先,都不算好汉。

现在我们专讲“学”和“做”二个字,要一面学,一面做。“学”和“做”要连起来。英语Learn by doing(编者注:意为“做中学”),也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活,同时再以生活来印证学理。

将来诸君有的升学,有的就职业,但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手;学工的人,也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。

我希望到会的个人,是四万万人中的一个人。

诸君还要时常想:

中国有几个整个的人?

我是不是一个整个的人?